"Elías Zerolo Herrera"

Lanzarote

(Retrato obra de Valentín Sanz Carta.)

Elías Zerolo Herrera nació en Arrecife (Lanzarote) en 1849; posteriormente, su  familia se trasladó a la isla de Tenerife, en la cual colaboró tempranamente como periodista en la publicación republicana "La Federación". 

Gramático y erudito destacado fundó la "Revista de Canarias" (1878-1882), perfecto reflejo de la intelectualidad isleña de la segunda mitad del siglo XIX.

En la "Revista de Canarias" editó muchos de sus trabajos y estudios. Viajó a Francia, estableciéndose en París, donde junto a otros escritores y estudiosos, como Toro y Gómez y Emiliano Isaza publicó en 1895 un "Diccionario Enciclopédico de la Lengua Castellana". En la "Capital del Sena" falleció en 1900.

Enlaces de consulta:

1.- https://amigos25julio.com/la-real-academia-de-medicina-de-santa-cruz-de-tenerife-y-los-futuros-retratos-de-sus-presidentes/

2.- https://historia-hispanica.rah.es/biografias/49867-elias-zerolo-y-herrera

3.- https://aptenerife.org/2023/04/una-semana-en-la-memoria-17-al-23-de-abril/

4.- https://issuu.com/fahho/docs/boletindigitalfahho5/s/12538244

 "Sabotaje al Montaje" - La Matanza
Tenerife

Matías Mata,conocido como "Sabotaje al Montaje", nació en Lanzarote en 1973. En su infancia, se trasladó a Las Palmas de Gran Canaria, donde, en 1990 inició su trayectoria en el arte del graffiti, plasmando sus creaciones en diversos barrios.

Hoy día, muchos son los puntos canarios, que disfrutan de una obra de Matías Mata; en esta ocasión, le ha tocado al municipio tinerfeño de La Matanza de Acentejo, concretamente en Hogar Jesús de Nazaret.

Según la página web del Centro: "Acoge a personas con discapacidad intelectual profunda en La Matanza de Acentejo. El Hogar es gestionado por la Congregación de los Hermanos de la Divina Providencia, en virtud de un convenio. En este centro viven en la actualidad 31 personas con discapacidad intelectual profunda, que proceden de toda la Isla y que tienen edades comprendidas desde los 19 hasta los 60 años".

El mural empezó a tomar cuerpo en abril de 2026; en ocasiones, bajo molestas precipitaciones, que dificultaban las trabajos, pero que, a su vez, le servían de acicate para proseguir con empeño en la elaboración del mural.

Lo hacía, sabiendo que tenía sobre su buen hacer muchos ojos pendientes de  cada uno de los trazos, de las pinceladas, de las imágenes que su imanginación y la realidad circundante le motivaba.

Como resultado, una obra magnífica llena de vida, de esperanza, de ilusión...

Enlaces de consulta:

1.- https://diariodeavisos.elespanol.com/2026/05/el-mural-que-ha-emocionado-a-la-matanza-el-arte-que-abraza-una-pared-de-vida/?utm_medium=Social&utm_source=Facebook&fbclid=IwY2xjawRtOchleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEeO-2_gtKOuP4fKzpg7laXwLnBDVXknhI_1dlfiZz8bSAHFmtUkem-F592kr0_aem_8FUowU6svI-Aeh-D-TeYSQ&brid=YWdncwHqwS5wgNR3qG5HjP5BDp6M#Echobox=1778402936

2.- https://www.facebook.com/sabotajealmontaje/?locale=es_ES

3.- https://www.iass.es/centros/2115-residencia-hogar-jes-s-de-nazaret

 "El efequén" o "Efequén"
Islas Canarias - Fuerteventura

(Efequén, según dibujo de Leonardo Torriani.)

En el Diccionario histórico del español de Canarias se puede leer: "efequén, esequén, esquén, fquén. (De orig. prehispánico). m. Entre los aborígenes canarios: Oratorio de forma circular".

Veamos algunas menciones del término a lo largo de la Historia:

• 1590 (1959) Torriani Descrittione (p.92): e il tempio ou'eglino faceuano sacrificio si chiamaua Fquenes, la cui forma nel disegno si uede. [(cap. xxi, p.73): Y el templo en que hacían sacrificio se llamaba fquenes, cuya forma se ve en el dibujo. [Es redondo]]. h1590-1602 (1977) Abreu Galindo Historia (lib. 1º, cap. x, pp.56-57): [Lanzarote y Fuerteventura] Tenían casas particulares, donde se congregaban hacían sus devociones, que llamaban efequenes, las cuales eran redondas y de dos paredes de piedra; y entre pared y pared, hueco. Tenía entrada por donde se servía aquella concavidad. Eran muy fuertes, y las entradas pequeñas. Allí ofrecían leche y manteca. No pagaban diezmo, ni sabían qué cosa era.

• 16-ix-1605 Protocolos de Fv (306, p.127): Venta [...] de una heredad y efequén que dicen de Simón de Morales, su abuelo [...]
• 
  
  

• 15-v-1673 (2005) Protocolos de P. Lorenzo Hernández (389, p.292): Declara por bienes suyos el asiento de casas en el que se encuentra, con su era cercada en el lugar de Tiscamanita y 7 fanegadas de tierras de pan sembrar en el Pago de Tiscamanita. Un asiento de casas, corrales, esquenes y majadas de criadores en el Esquén de Naga. 1694 (1993) Marín de Cubas Historia (lib. 1º, cap. 19, p.104): Sus habitaciones son casas de piedra sola; húbolas muy grandes y redondas, las entradas muy pequeñas, donde hacían sus sacrificios, ofrecían leche, manteca, menos carne, esta fiesta ó sacrificio llamaban Efequenes [...].

• 1772 Viera y Clavijo Historia i (lib. ii, cap. xv, p.167): En Fuerteventura yà habia algunos Efequenes ó Adoratorios de piedra construidos en figura rotunda, y con dos murallas concéntricas, donde sacrificaban al Criador una parte de su leche y manteca.

• 1880 Pizarroso Vocabulario guanchinesco (p.157): Efequenes, templos. Equivalencia en árabe: «Chuamaá». (...)

Enlaces de consulta:

1.- https://www.gevic.net/info/contenidos/mostrar_contenidos.php?idcat=2&idcap=10&idcon=184

2.- https://www.rae.es/tdhle/efequ%C3%A9n

3.- https://guanches.org/Efequ%C3%A9n

"Secundino Delgado - Mi Patria"

(1867 - 1912)

Tenerife

"Mi Patria" 

Si el sol que primero vi

fue el de mi Patria Nivaria,

¿Qué quiere España de mí?...

¿Yo olvidar donde nací,     

por la madrastra arbitraria?

¿Yo olvidar donde nací,     

por la madrastra arbitraria?

¿Quién, que en las Afortunadas,

por su fortuna naciera,

viéndolas pobres, diezmadas,

de otro pueblo esclavizadas,

su libertad no quisiera?

Yo, que a mi Patria venero,

yo que venero su historia

desde los cantos de Homero,

¡antes que a España, prefiero

de mis Guanches la memoria!

Cuando mis montes paseo

y sus campiñas contemplo,

me parece que los veo

y se aumenta en mí el deseo

de imitar su digno ejemplo.

¡Noble raza! Sí caíste

ante tus conquistadores,

ante la historia subiste;

que hasta en la muerte supiste

despreciar los invasores.

¡Ay mi Guanche! Yo te admiro

cual fanático a su Dios;

cual tú, yo también suspiro

por aquel suelo querido

que inmortalizó tu adios.

La injusticia se cebó

contra tu altiva inocencia

y ni el crimen reprobó.

¡Horda odiosa y sin conciencia

que la Patria nos robó!

¡Dichoso tú! Con la muerte

por no soportar vil yugo,

fin deparaste a tu suerte.

Sucumbiste ante el más fuerte

sin pactar con tu verdugo.

Siendo tu hermano, poseo

tu misma sangre en las venas,

triste cual tú, esclava veo

mi Patria, y tarde preveo

desaparecer sus cadenas.

Y siendo tú, Patria mía,

de aquellos bravos la madre,

¿son tus hijos los del día?

Siendo esclava todavía,

¿no hay quién tu yugo taladre?

¿Es que la sangre de aquellos

en la de éstos se extinguió

y el amor a ti con ellos?

¿No vendrán nuevos destellos?

¿La dignidad se perdió?

Ten esperanza en la vida

mientras lloras tu orfandad

entre cadenas sumida.

¡Ten valor madre querida,

que el progreso es Libertad!

Y si hasta hoy no miraron

tus hijos tu humillación,

y ¡madre! a otra llamaron,

no es que de ti se olvidaron:

¡fue la infame coacción!

¿Es mi mente que me engaña,

o es del progreso el ensanche?

Yo siento la misma saña

contra la invasora España

que abrigó en su pecho el Guanche.

"El 24 de diciembre de 1897, se publicaba en Caracas el número 3 de la revista “El Guanche”, en las páginas 9 y 10 se reproducía el siguiente poema, firmado por Secundino Delgado".

Enlaces de consulta:

1.- https://www.orgulloisletero.com/2012/12/poema-mi-patria.html

2.- https://secundinocentenario.blogspot.com/2012/12/poema-mi-patria.html

 "Camino Portugal" - Taganana
Santa Cruz de Tenerife

En la página Gestor Patrimonio Cultural, se puede leer: "El Camino Portugal es un antiguo camino rural que pertenece al el denominado Camino de las Vueltas, el cual comunica los diferentes caseríos de la zona y fue creado por los antiguos azucareros que llegaron de Madeira en el siglo XVI para llevar el azúcar desde Taganana hasta La Laguna. Estos azucareros se establecieron en el barrio de Portugal de Taganana.

Barrio de Portugal, Taganana.

El Camino Portugal, es entonces uno de los tramos que atraviesa el caserío del mismo nombre. A principios del siglo XXI se realizó una rehabilitación del mismo con una nueva pavimentación del camino, que en su origen era un “encabullado” de callados de playa, con tramos escalonados en los que se utilizaron cantos mayores. Tras su repavimentación, a finales de los años 90 del siglo XX, utilizándose piedras canteadas y con tres líneas maestras prescindiendo de los escalones, ofreciendo una buena integración y magnífico aspecto adaptándose perfectamente en sus rincones y chaflanes".

Enlace de consulta:

1.- http://gestorpatrimoniocultural.cicop.com/SANTA_CRUZ_DE_TENERIFE/Camino_Portugal

2.- https://www.facebook.com/centrosocioculturalanaga

3.- https://vendevisitaatenerife.com/barrio-portugal-el-mas-antiguo-de-santa-cruz-de-tenerife/

 "Casa Mesa - Museo de la Vestimenta Tradicional"
La Orotava - Tenerife

Diario de Avisos, 1 de mayo, 2026.- La "Casa Mesa, un inmueble que data del siglo XVI, se convertirá en el Museo de la Vestimenta Tradicional una vez que el Ayuntamiento de La Orotava ceda su cesión al Cabildo de Tenerife, que se encargará además de su rehabilitación integral".

(FOTO: Vivienda construida en el siglo XVI, situado en la esquina de las calles Viera y Tomás Zerolo.)

El Ayuntamiento tenía un proyecto para acometer la restauración, que fue presentado al Plan Insular de Patrimonio, siendo aprobado. El Ayuntamiento quedó pendiente de recibir la subvención para acometer las obras.

(FOTO: Fachada  a la calle Viera.)

Es, entonces, cuando a finales de 2025, el Cabildo se puso en contacto con el Ayuntamiento con la intención de mostrar su interés en que le pudiera ceder el inmueble, comprometiéndose a realizar el proyecto de rehabilitación porque quería que fuera sede del Museo de la Vestimenta Tradicional.

(FOTO: Fachada a la calle Tomás Zerolo.)

Al Cabildo le interesa tener la cesión del inmueble porque está en el entorno de otras propiedades, como el Museo Insular de Artesanía Iberoamericana y la Casa Torrehermosa, donde se encuentran las oficinas de la Empresa Insular de Artesanía y la tienda, que linda con la Casa Mesa.

(FOTO: Fachada interior al patio.)

Con esta cesión, el Ayuntamiento de la Orotava contará con una amplia oferta  museística, sumándose a: Museo de Arte Sacro El tesoro de la Concepción, el Centro de Arte Efímero de las Alfombras, la sala expositiva de Fundoro, el Museo Insular de Artesanía Iberoamericana (MAIT), el Parque Etnográfico de Pinolere y el Centro de Interpretación del Parque Nacional del Teide. 

(FOTO: El entorno, Casa Torrehermosa e Iglesia de Santo Domingo.)

Enlaces de consulta:

1.- https://diariodeavisos.elespanol.com/2026/05/casa-mesa-convertiramuseo-vestimenta-tradicional/

2.- https://www.laorotava.es/es/lugares/casa-torre-hermosa-casa-mesa

3.- https://www.laorotava.es/es/37-casa-mesa

4.- https://lgmarquitectura.blogspot.com/2012/06/casa-mesa-la-orotava-tenerifee.html

 "Eduardo Zamacois Quintana"
Visita a las Islas Canarias

Muchas mañanas, a eso de las once, suelo recalar en una pastelería que está muy cerca del Estadio Heliodoro Rguez. López, justamente frente a los pabellones deportivos; su nombre "Pastelería Zamacois", que debe su nombre a la calle en la que está ubicada: calle Eduardo Zamacois.

Siempre pido lo mismo: "un barraquito, un rosquetito pequeñito de cereales o una sabrosa pastita artesanal"; la clientela suele ser trabajadores de la zona, gente que viene a los recintos deportivos, gente de paso,... Las camareras son muy atentas, activas, recordando lo que el cliente habitual solicita y, que desde que pone un pié en el local recibe una sonrisa de bienvenida.

Pero, ¿quién es Eduardo Zamacois?... al investigar, di con su segundo apellido,  la placa de la calle no lo detalla... "Quintana"... Eduardo Zamacois Quintana.

Consulté uno de los libros que siempre tengo en mi mesa de trabajo: "Conozca Santa Cruz de Tenerife. Su historia a través de sus calles, plazas y otras curiosidades", de Juan J. Arencibia de Torres, uno de los mejores conocedores del mundo chicharrero, fallecido hace unos años.

Leamos la información del Maestro Arencibia: "El novelista español Eduardo Zamacois (1876 - 1971), nació en Pinar del Río (Cuba) y murió en Buenos Aires. Se dedicó a la literatura y al periodismo. Estuvo varias veces en Hispanoamérica, donde dio conferencias, actividad que continuó en África y Europa. Cultivó la novela artístico - erótica. Sus escalas en Tenerife animaron la vida intelectual isleña y dieron lugar a que publicara algunos artículos sobre la isla, que el Cabildo interpretó como una buena propaganda y le abonó 500 pesetas".

Pero, Eduardo Zamacois también visitó la isla de Gran Canaria, donde impartió varias charlas, que despertaron el interés de la concurrencia; una de ellas tuvo lugar el 21 de abril de 1921, según el Blog "Anales de la Historia de Arucas":

"El viernes 21 de abril, en el viejo Teatro Circo se congregaron unos pocos aruquenses para escuchar al periodista y novelista Eduardo Zamacois Quintana, que venía a conferenciar sobre la figura del dramaturgo, novelista y político canario Benito Pérez Galdós.

«En Arúcas la concurrencia no fué numerosa, pero si distinguida. Y sin embargo, Zamacois estuvo anoche más admirable que en ninguna de las noches en las que le hemos oido. En aquel ambiente de pobreza mental, la mente de algunos no es síntoma, la palabra de Eduardo Zamacois resonaba tal vez como algo extraño, trayendo impresiones indudablemente no sentidas en otra ocasión. Llegamos al Circo de Arúcas cuando don Benito hacía su aparición siniestra, como si saliera —Zamacois lo dice— mejor que de su casa donde tanto produjo y escribió tan bellas páginas, de una tumba prematura, de la que Galdós, por un milagro de su genio hubiese salido para exhibirse a la admiración de los demás después de muerto.

Tal vez la visión oscura de la carretera interminable en contraste con nuestro afán de llegar pronto, quien sabe si el deseo de oír de nuevo al insigne conferenciante y a Galdós a traves de su observación personal y exacta, ello es que Galdós pareciónos en la pantalla más incomprendido que nunca en medio de un público escaso, como si toda España hubiese estado asistiendo, indiferente y silenciosa, a los últimos días del escritor más insigne y más español de todos los que nacieron en España, y no lo decimos por los que habían asistido a oir la palabra entusiasmada del que es también novelista sobresaliente, de Zamacois, sino por los que prefirieron enterarse en la taberna de la esquina cómo estuvo el espectáculo y lo que en él dijo Zamacois.

Pues sí... para mí, "Eduardo Zamacois Quintana, un novelista con sabor a barraquito, con un toque de rosquetito de cereal o de pastita casera, degustado en buena compañía, en una acogedora pastelería".

Enlaces de consulta:

1.- "Conozca Santa Cruz de Tenerife. Su historia a través de sus calles, plazas y otras curiosidades", de Juan J. Arencibia de Torres

2.- https://analesdelahistoriadearucas.blogspot.com/2015/08/1922-el-vuelco-de-las-elecciones-al.html

3.- https://www.facebook.com/p/Pasteler%C3%ADa-Zamacois-100093239207001/