Masca, Tenerife...

Puerto de la Cruz en el recuerdo...

Receta Gofio miel y dátiles...

El Tabaco en La Palma...

El Hierro, Volcanes de Vida...

Vídeo promocional 'El Hierro, Volcanes de Vida', presentado el jueves 19 de enero de 2012 en una rueda de prensa celebrada en la Oficina de Canarias en Madrid. Muestra cómo se han desarrollado los últimos acontecimientos sobre la nueva erupción volcánica del Mar de Las Calmas, en El Hierro (Islas Canarias) y da a conocer la geografía, gastronomía, costumbres, etcétera de la Isla del Meridiano.

Anaga (Chamorga-Faro de Anaga-Roque de las Bodegas)...

Documento videográfico a través del Parque Rural de Anaga (Tenerife); comenzando dicha ruta en el caserío de Chamorga y, después de pasar por el faro de Anaga, los caseríos de Las Palmas de Anaga, El Draguillo y Benijo, la playa de Benijo, y la playa de Almáciga, llegamos a la playa del Roque de las Bodegas.

Barranco de Badajoz, Güímar (Tenerife)...

Semana Santa en Güímar...

tenerinfo.com.

Güímar, desde finales del Seiscientos, celebra la Semana de la Pasión con un buen número de pasos que recogen los episodios más importantes de su martirio y muerte. Entre las imágenes utilizadas por su valor catequético y para mover la voluntad y despertar la devoción por ellas y para ellas, destacamos, en este año 2012, tres pasos procesionales estrechamente vinculados entre sí, nos referimos a San Juan Evangelista y María Magdalena que se participan en el Encuentro con Jesús y caminan junto a él hasta el Calvario.


La actual imagen de San Juan Evangelista, el apóstol que acompañó a Cristo en su predicación pero también en su muerte, fue realizada por el escultor orotavense Ezequiel de León a mediados de la centuria pasada . Se presenta joven, como marca la tradición, pues fue el discípulo de menor edad. En su rostro se adivina el dolor contenido que experimentó ante la presencia de Cristo crucificado, de ahí las lágrimas de sangre que caen por sus mejillas. En su mano derecha porta un rollo de pergamino, referido a los evangelios que escribió y la izquierda, la extiende hacia delante, hacia el pecho, quizás como alusión aquellas fuentes legendarias, que lo definían como el discípulo del Señor que descansó sobre su pecho en la celebración de la Última Cena.


El paso de San Juan es sencillo pues carece de otros atributos como el cáliz, águila, tonel o caldero. La talla procesiona con una túnica de color verde y sobrio manto rojo. El color verde hace alusión a la renovación espiritual manifestada explícitamente en el Evangelio de San Juan (Jn. 3, 7: No te maravilles de que te dije: "Os es necesario nacer de nuevo), y el rojo, es una clara insinuación al martirio al que fue sometido pero también al amor que le profesó Jesús.


María Magdalena se representa de pie, portando en sus manos un pañuelo y tarro de ungüentos. La cabeza y las manos fueron talladas por el escultor murciano Miguel Ángel Cassan en 1962. El autor le imprime una mirada triste y desconsolada porque no se conforma con presentarnos a una penitente sino quiere recordarnos a aquella mujer abatida y apesadumbrada a la que Jesús le dijo: noli me tangere (No me retengas, porque todavía no he ido a reunirme con mi Padre).


San Juan Evangelista y María Magdalena acompañan desde el siglo XVIII a Jesús Nazareno y a la Virgen de los Dolores en la procesión del Encuentro, en la noche del Miércoles Santo; desde el primer tercio del siglo XX, al Cristo de Limpias, la tarde del Jueves Santo, y desde 1957 y gracias a la gestión del párroco Miguel Hernández, desfilan en la organizada Procesión Magna del Viernes Santo.


Además, la participación activa de San Juan y la Magdalena en la Semana Santa güimarera, se demuestra, una vez más, por su presencia en el grupo escultórico del Calvario, perteneciente a la capilla del barrio del mismo nombre. El conjunto distribuye a los pies de un crucificado, a la Máter Dolorosa, con puñal en el corazón, a Juan con la mano al pecho y a María Magdalena arrodillada ante la cruz. La disposición de los personajes, el color de sus ropas y los gestos adoptados parecen seguir los patrones tradicionales. Se desconoce la autoría y procedencia, pero según fuentes orales, llegó desde Madrid en 1939 de la mano de los que por entonces fueron mayordomos de la capilla, Isidro Ramos y Francisco Campos.

El Cristo de La Laguna...

La imagen del Cristo de La Laguna, obra del arte flamenco ejecutada entre los siglo XV y XVI, volvió hoy a su santuario tras un proceso de restauración en que se ha procedido a limpiar componentes, como el betún, utilizados en la anterior restauración, que data del siglo XIX, y que junto con otros elementos había ennegrecido el rostro de la imagen. (24/03/2012).



Vídeo realizado por el artista tinerfeño SANTI GLEZ ARBELO esclavo y miembro de la hermandad del Santísimo Cristo y además en Semana Santa de madrugada,se ve el Cristo moreno a su paso y encontrarse con la luna,con la música de la banda de La Laguna el Cristo se ve de encanto y una grandeza de preciosidad....VISITA LA LAGUNA, VISITA AL SEÑOR DE LA LAGUNA.

Luján Pérez y su tiempo...

El máximo exponente de la imaginería en Canarias y el artista del Siglo de Luces en Canarias en la Magna Exposición de "Luján Pérez y su Tiempo". (09/08/2009).


 

Cortometraje-Storytelling: El Silbo Gomero. La Gomera, Islas Canarias...

19/02/2012. Cortometraje-Storytelling: El Silbo Gomero. La Gomera, Islas Canarias (Versión Oficial) Guión y realización: Eli Herrera.

Cortometraje, "Historia de una chincheta"...

Corto rodado por los alumnnos y profesorado de la escuela municipal de Artes Escénicas y Audiovisuales "José Manuel Cervino". Para el festival 24 Horas de Cine ADRA. Dirige: Jonay López, Produce: Juan Rafael Concepción Barandela.